Hauteville insiste à la fois sur la nécessité de s'engager
dans une voie cohérente et sur l'ouverture aux autres traditions
Des rencontres ont lieu plusieurs fois par an : • lors de l'Assemblée Générale annuelle où des représentants
des différentes religions et des philosophes laïcs sont invités à par-
-tager leur expérience; ont ainsi pris la parole des chrétiens (prêtres,
pasteurs), des bouddhistes, des musulmans soufis et des juifs; • lors de journées-rencontres, séminaires centrés autour
d'un invité extérieur à l'Association
Arnaud Desjardins et Chandra Swâmi.
Rencontre de Matthieu Ricard et d'Arnaud Desjardins
à l'assemblée générale d'Hauteville.
Une salle d'étude juive
(beth midrash), une
chapelle chrétienne et
une petite mosquée ont été aménagées pour
permettre à ceux qui
le souhaitent de retrouver
leurs racines religieuses.
Ces sanctuaires traduisent
aussi une volonté de
s'adapter à la société dans
laquelle nous vivons et à
la sensibilité des personnes
qui fréquentent Hauteville.
Le besoin de se réconcilier
avec ses racines peut faire
partie d'une démarche de
connaissance de soi et
d'unification intérieure.
La présence de ces trois sanctuaires ne signifie en aucun cas
qu'Hauteville est un lieu de "syncrétisme" où l'on mélange un peu tout
sans rien approfondir. L'enseignement qui est transmis, la méthode qui
y est proposée demeurent fidèles à ce qu'Arnaud Desjardins a trouvé
auprès de Swâmi Prajnânpad : une voie d'érosion de l'égocentrisme
compatible avec les différents credos et convictions religieuses.